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《门生规》全文及剖析

本文摘要:1、门生规 圣人训 首孝悌 次谨信【解释】门生规,是圣人的教诲。首先要孝敬怙恃、友爱兄弟姊妹,其次要谨言慎行、考究信用。2、泛爱众 而亲仁 有余力 则学文【解释】泛爱公共,亲近有仁德的人。有多余的时间和精神,学习有益的学问。 入则孝 3、怙恃呼 应勿缓 怙恃命 行勿懒 【解释】怙恃召唤,应实时应答,不要拖延迟缓;怙恃交接的事情,要连忙动身去做,不行拖延或推辞偷懒。

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1、门生规 圣人训 首孝悌 次谨信【解释】门生规,是圣人的教诲。首先要孝敬怙恃、友爱兄弟姊妹,其次要谨言慎行、考究信用。2、泛爱众 而亲仁 有余力 则学文【解释】泛爱公共,亲近有仁德的人。有多余的时间和精神,学习有益的学问。

入则孝 3、怙恃呼 应勿缓 怙恃命 行勿懒 【解释】怙恃召唤,应实时应答,不要拖延迟缓;怙恃交接的事情,要连忙动身去做,不行拖延或推辞偷懒。4、怙恃教 须敬听 怙恃责 须顺承 【解释】怙恃的教诲,应该敬重地聆听;做错了事,受到怙恃的教育和责备时,应当虚心接受,不行强词夺理。5、冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定【解释】冬天严寒时提前为怙恃温暖被窝,夏天酷热时提前帮怙恃把床铺扇凉;早晨起床后,先探望怙恃,向怙恃请安;晚上伺候怙恃就寝后,才气入睡。

6、出必告 反必面 居有常 业无变 【解释】出门时告诉怙恃去向,返家后,面告怙恃报平安;起居作息,要有纪律;做事有通例,不要任意改 变,以免怙恃忧虑;7、事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏【解释】事情虽小,也不要擅自作主和行动;擅自行动造成错误,让怙恃担忧,有失做子女的天职;8、物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤【解释】公物虽小,也不要私自占为己有;如果私藏公物,缺失品德,就会让怙恃伤心;9、亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 【解释】怙恃喜欢的事情,应该全力去做; 怙恃厌恶的事情,要小心审慎不要去做(包罗自己的坏习惯);10、身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 【解释】自己的身体受到伤害,怙恃就会忧虑; 做出伤风败德的事,怙恃亲就会遭受羞辱;11、亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤【解释】怙恃喜爱我们的时候,孝顺不是难题的事情;怙恃不喜欢我们或管教过于严厉的时候,孝顺怙恃才是难能难得; 12、亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 【解释】怙恃有过错的时候,应小心劝导悔改向善;劝导时要和颜悦色、态度老实;13、谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨 【解释】如果怙恃不兴奋时不听规劝,等到怙恃兴奋的时候,继续规劝;怙恃不听恳劝,我们虽惆怅的痛哭流涕,也要恳求怙恃悔改;纵然遭遇到责打,也无怨无悔,以免陷怙恃于不义,铸成大错;14、亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床【解释】怙恃亲生病时,要替怙恃先尝药的冷热和宁静;要昼夜服侍,一时不脱离怙恃床前;15、丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝【解释】怙恃去世之后,守孝三年,经常追思、感怀怙恃的养育之恩;生活起居,戒酒戒肉;16、丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生【解释】管理怙恃的丧事要合乎礼仪,不行铺张浪费;祭祀怙恃要恳切诚意;看待去世的怙恃,要像生前一样敬重。17、兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 【解释】兄长要友爱弟妹,弟妹要敬重兄长;兄弟姊妹能和气相处,怙恃欢喜,孝道就在其中了;18、财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯【解释】轻财重义,怨恨就无从生起;言语上包容忍让,忿怒自然消失;19、或饮食 或坐走 父老先 幼者后【解释】饮食用餐,就坐行走;父老优先,幼者在后;20、长呼人 即代叫 人不在 己即到【解释】尊长召唤别人,应代为传唤和转告;如果谁人人不在,前去转告;21、称尊长 勿呼名 对尊长 勿现能 【解释】称谓尊者尊长,不行以直呼姓名;在尊长眼前,谦虚有礼,不行炫耀自己的才气; 22、路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立【解释】路上遇见尊长,应敬重问好;尊长没有说话时,应退后敬重站立一旁,等候尊长离去;23、骑下马 乘下车 过犹待 百步余【解释】骑马或搭车,遇见尊长,应下马或下车问候;等候父老脱离百步之远,方可续行;24、父老立 幼勿坐 父老坐 命乃坐【解释】尊长站立时,晚辈不行先行就坐;尊长坐定以后,付托坐下才可以坐; 25、尊长前 声要低 低不闻 却非宜【解释】在尊长眼前说话,要低声细气;声音太低而听不清楚,也不合适;26、进必趋 退必迟 问起对 视勿移【解释】 到尊长眼前,应快步向前;退回去时,稍慢一些才合礼仪;尊长问话时,应当注视聆听,不行以东张西望;27、事诸父 如事父 事诸兄 如事兄【解释】看待别人的父辈,要如同看待自己的父亲一般孝顺敬重;看待别人的兄长,如同看待自己的兄长一样友爱尊敬。

28、朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时 【解释】早上要比尊长起的早,晚上要比尊长睡的晚;人生易老,珍惜时光;29、晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手【解释】早晨起床,务必洗脸梳妆、刷牙漱口;巨细便后,马上洗手; 30、冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切【解释】穿着仪容整洁,扣好衣服纽扣;袜子穿平整,鞋带应系紧;31、置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽【解释】放置衣服时,要有牢固的位置;衣物不要乱放,制止造成脏乱; 32、衣贵洁 不贵华 上循份 下称家【解释】服装贵在整洁,不在华美;穿着上要凭据自己的身份,与家庭的情况相称; 33、对饮食 勿拣择 食适可 勿过则【解释】看待饮食,不要挑食偏食;饮食适量,不要过少过量; 34、年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑【解释】少年未成,不行饮酒;酒醉之态,最为貌寝; 35、步从容 立规矩 揖深圆 拜敬重【解释】走路程序从容稳重,站立要规矩;上门造访他人时,拱手鞠躬,真诚敬重; 36、勿践阈 勿跛倚 勿盘蹲 勿摇髀【解释】进门时不要踩在门槛上,站立不要歪斜;坐的时候不行以伸出两腿,腿不行发抖; 37、缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱【解释】进入房间时,揭帘子、开关门的行动轻缓,不要发作声响;在室内行走,宽处转弯,不要撞到物品的棱角,以免受伤; 38、执虚器 如执盈 入虚室 如有人【解释】拿着空的器具,要像内里装满工具一样,小心审慎以防跌倒或打破;进入无人的房间,也要像有人在一样,不行以随便; 39、事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略【解释】做事不要慌张皇张,忙中容易堕落;不要畏惧难题,不行马虎行事。40、斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问【解释】打架、赌钱、色情等不良场所,绝对不要靠近;对邪恶的事情,不要好奇过问; 41、将入门 问孰存 将上堂 声必扬【解释】将要入门之前,应先问:“有人在吗?”进入客厅之前,应先提高声音,让屋里的人知道有人来了; 42、人问谁 对以名 吾与我 不明白【解释】屋里的人问:“是谁呀?”,应该回覆名字;若回覆:“是我”,让人无法分辨是谁; 43、用人物 须明求 倘不问 即为偷【解释】借用别人的物品,要明着向人请求、征得同意;没有征得同意,擅自取用是偷窃行为; 44、借人物 实时还 后有急 借不难【解释】借人物品,实时送还;以后若有急用,再借不难; 45、凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉【解释】开口说话,诚信为先;欺骗和胡言乱语,不行使用; 46、话说多 不如少 惟其是 勿佞巧【解释】话多不如话少;说话事实求是,不要妄言取巧; 47、奸巧语 秽污词 市井气 切戒之【解释】不要讲奸邪取巧的话语、下流肮脏的词语;势利市井之气,千万都要戒之; 48、见未真 勿轻言 知未的 勿轻传【解释】没有得知真相之前,不要轻易揭晓意见;不知道真相的传言,不行轻信而再次流传; 49、事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错【解释】对不合理的要求,不要轻易允许;如果轻易允许,就会使自己进退维谷; 50、凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊【解释】说话时吐字清楚,语速缓慢;说话不要太快、吐字模糊不清; 51、彼说长 此说短 不关己 莫闲管【解释】不要劈面说别人的优点,背后说别人的是非;不关自己的是非,不要无事生非; 52、见人善 即思齐 纵去远 以渐跻【解释】瞥见他人的善举,要立刻学习看齐;纵然能力相差很远,也要努力去做,逐渐遇上; 53、见人恶 即内省 有则改 无加警【解释】瞥见别人的缺点或不良行为,要反省自己;有则改之,无则加以警惕; 54、唯德学 唯才艺 不如人 当自砺【解释】唯有品德才学可以与人相比,不如别人,应当自我激励,修养德才; 55、若衣服 若饮食 不如人 勿生戚【解释】若是穿著饮食不如他人,不要攀比生气; 56、闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却【解释】 如果听到别人的品评就生气,听到别人的歌颂就欢喜,坏朋侪就会来找你,良朋益友就会离你而去; 57、闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲【解释】听到他人的歌颂,唯恐过誉;听到别人的品评,欣然接受,良师益友就会徐徐和你亲近; 58、无心非 名为错 有心非 名为恶【解释】不是有心居心做错的 ,称为过错;若是州官放火的,即是罪恶。59、过能改 归于无 倘揜饰 增一辜【解释】 知错悔改,错误就会消失;如果掩饰过错,就是错上加错; 60、通常人 皆须爱 天同覆 地同载【解释】 通常人类,皆须相亲相爱;因为同顶一片天,同住地球上;61、行高者 名自高 人所重 非貌高【解释】品德高尚者,名声自然高贵;人们敬重他,并非他的容貌外表好; 62、才大者 望自大 人所服 非言大【解释】大德大才者,威望自然高峻;人们佩服他,并非他会说谎话; 63、己有能 勿自私 人所能 勿轻訾【解释】自己有能力,不要自私自利,要资助别人;他人有能力,不要嫉妒,应当浏览学习; 64、勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新【解释】不要献媚逢迎富有的人,也不要在穷人眼前自满自大;不要喜新厌旧; 65、人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰【解释】别人正在忙碌,不要去打扰;别人心情欠好,不要用蜚短流长去打扰; 66、人有短 切莫揭 人有私 切莫说【解释】别人的短处,切记不要去揭短;别人自私自利,切记不要去评说; 67、道人善 即是善 人知之 愈思勉【解释】赞美他人的善行就是行善;别人听到你的歌颂,就会越发勉励行善; 68、扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作【解释】赞扬他人的恶行,就是在做恶事;对别人太过指责品评,会给自己招来灾祸; 69、善相劝 德皆建 过不规 道两亏【解释】相互劝善,德才共修;有错不能相互规劝,两小我私家的品德都市亏欠。

70、凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少【解释】取得或给予财物,贵在明白,该取则取,该予则予;给予宜多,取得宜少; 71、将加人 先问己 己不欲 即速已【解释】要求别人做的事情,先反省问自己愿不愿意做,自己不愿意做的事情,应连忙停止要求,不要强求别人去做;72、恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长【解释】欲酬金别人的膏泽,就要忘记对别人的怨恨;应该短期诉苦、恒久报恩;73、待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽【解释】看待婢女和仆人,自己要品行规矩、以身作则;虽然品行规矩很重要,可是仁慈宽厚更难得;74、势服人 心否则 理服人 方无言【解释】仗势欺压别人听从,对方难免口服心不平;以理服人,别人才会意悦诚服。而亲仁75、同是人 类不齐 流俗众 仁者稀【解释】同样是人,善恶正邪,心智崎岖,良莠不齐;流于世俗的人众多,仁义泛爱的人稀少; 76、果仁者 人多畏 言不讳 色不媚【解释】如果有一位仁德的人泛起,大家自然敬畏他;他直言不讳,不会查色献媚; 77、能亲仁 无限好 德日进 过日少【解释】能够亲近有仁德的人,向他学习,是无限好的事情;他会使我们的品德与日俱增,过错逐日淘汰; 78、不亲仁 无限害 小人进 百事坏【解释】不愿亲近仁义君子,就会有无穷的祸患;奸邪小人就会趁虚而入,影响我们,导致整小我私家生的失败。

79、不力行 但学文 长浮华 成何人【解释】不能身体力行入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、而亲仁,纵有知识,也只是增长自己华而不实的习气,酿成一个不切实际的人; 80、但力行 不学文 任己见 昧理真【解释】只是身体力行,不愿念书学习,就容易依著自己的偏见做事,也会看不到真理; 81、念书法 有三到 心眼口 信皆要【解释】念书的方法有三到:眼到、口到、心到,三者缺一不行; 82、方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起【解释】做学问要专一,不能一门学问没搞懂,又想搞其他学问; 83、宽为限 紧用功 功夫到 滞塞通【解释】念书计划要有脱期,用功要加紧;用功到了,学问就通了; 84、心有疑 随札记 就人问 求确义【解释】不懂的问题,记下条记,就向良师益友请教,求的正确谜底; 85、房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正【解释】房间整洁,墙壁洁净,书桌清洁,笔墨整齐;86、墨磨偏 心不端 字不敬 心先病【解释】墨磨偏了,心思不正,写字就不工致,心绪就欠好了。87、列文籍 有定处 读看毕 还原处【解释】书架取书,读完之后,放归原处;88、虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之【解释】虽有急事,也要把书本收好再脱离,有缺损就要修补; 89、非圣书 屏勿视 蔽智慧 坏心志【解释】不良书刊,摒弃不看,以免蒙蔽智慧和坏了心志。

90、勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致【解释】遇到挫折,不要自暴自弃,通过身体力行圣贤的训诫,就可以到达圣贤的境界。


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